President Trumps bombing av Iran 21. juni var «umoralsk, uklok og ulovlig.» Det erklærer den amerikanske metodistbiskopen Kristin Stoneking i en sterk uttalelse etter Trumps bombing av Iran. Måtte hun få følge av flere metodistiske kirkeledere!
«Vold avler vold og veien til fred går ikke via bomber», understreker Stoneking in uttalelsen som hun publiserte på Facebook 22.juni. Biskopen viser blant annet til Metodistkirkens sosiale prinsipper som sier: «Kirken fordømmer krig og alle andre former for voldelig konflikt og oppfordrer til fredelig løsning av alle tvister. Vi lengter etter dagen da det ikke vil være mer krig og folk vil leve sammen i fred og rettferdighet.» «Vi avviser bruken av krig som et instrument i utenrikspolitikken og insisterer på at alle fredelige og diplomatiske løsninger må uttømmes før væpnede konflikter starter.»
– Selv om atomvåpen er av stor bekymring, la oss ikke glemme at det var daværende president Trump som i 2018 fjernet USA fra den hardt tilkjempede avtalen om tilsyn med Irans våpenprogram og kapasitet, sier Stoneking og påpeker at «tilliten og troverdigheten til USA som en rettferdig og pålitelig nasjon er nå i ferd med å avta.»
Og hun slutter seg til en bønn om at «Gud må kurere sine barns krigerske galskap».
Under kan du lese hele biskop Kristin Stonekings uttalelse om bombingen av Iran både i absoluttMetodists kjappe og uautoriserte oversettelse, og i original språkdrakt:
Uttalelse om USAs angrep på Iran
Under en av mine tidligere ansettelser i kirken, underviste et av mine menighetsmedlemmer i militærvitenskap ved det store universitetet i byen. Han var høytstående offiser i en av våpengrenene i de amerikanske væpnede styrker. På den tiden hadde jeg nettopp gått ut av ledelsen av en nasjonal pasifistorganisasjon.
Han var en person med dyp tro, og vi hadde mange samtaler om militærets rolle og kallet til kristne om å være fredsmeglere. Han mente at begrunnelsen for et sterkt forsvar, er å aldri måtte bruke det. Dette vennskapet ville jeg ikke hatt tilgang til utenfor det brede fellesskapet i United Methodist Church, og jeg ble forandret og styrket av det.
Uansett hvor du befinner deg på spekteret av berettiget maktbruk, var maktbruken av USAs president Trump mot Iran 21. juni ulovlig, umoralsk og uklokt. Vold fører til mer vold, og veien til fred finnes ikke gjennom bomber.
Som metodister er vår første generelle regel å ikke gjøre skade. Bombingen av Iran går også imot våre sosiale prinsipper, som sier: «Kirken fordømmer krig og alle andre former for voldelig konflikt og oppfordrer til fredelig løsning av alle tvister. Vi lengter etter dagen da det ikke vil være mer krig og folk vil leve sammen i fred og rettferdighet.»
«Vi avviser bruken av krig som et instrument i utenrikspolitikken og insisterer på at alle fredelige og diplomatiske løsninger må uttømmes før væpnede konflikter starter.»
«På samme måte motsetter vi oss den økende avhengigheten av forebyggende angrep med mindre det kan demonstreres at de er proporsjonale som respons, avgrenset i antall menneskelige tap, og utført som svar på klare og umiddelbare trusler mot menneskeliv. Vi sørger over at i en verden der så mange lever i fattigdom, fortsetter myndighetene å bruke enorme ressurser på å forberede og føre kriger.»
Dette er ikke tiden for å snu seg bort. Selv om atomvåpen er av stor bekymring, la oss ikke glemme at det var daværende president Trump som i 2018 fjernet USA fra den hardt tilkjempede avtalen med Iran og det internasjonale samfunnet om tilsyn med Irans våpenprogram og kapasitet. Denne forlatte avtalen hadde utnyttet diplomati og samarbeid med allierte, noe som har vist seg å være veier til fred. Tilliten og troverdigheten til USA som en rettferdig og pålitelig nasjon er nå i ferd med å avta.
Jeg ber alle kristne om å granske sin samvittighet i kjølvannet av disse angrepene. Er dette en god måte å møte i utfordringene vi står overfor på? Fredsarbeid er konstant, og vi bygger møysommelig forhold mot sameksistens i en kompleks verden. Vi må alle være villige til å gjøre arbeidet hvis vi håper å overleve som art.
Igjen fra våre sosiale prinsipper: «Vi oppfordrer kirken til å bry seg og arbeide for systemisk rettferdighet for alle mennesker som er rammet av krig, og til å kjempe for fredsskaping og ikkevoldelig konflikttransformasjon i globale og lokale konflikter.»
Måtte vi bli veiledet av visdommen og vitnesbyrdet fra kirkens prinsipper i vår tid og gjennom tidene, som bønnfaller vår Gud om å «kurere dine barns krigerske galskap». Måtte fred råde på jorden.
I tro,
Biskop Kristin Stoneking
Statement on the US Attack on Iran
At one of my previous appointments, one of my parishioners taught military science at the major university in our town. He was a high level officer in one of the branches of the US armed forces. At that time, I was just coming off leading a national pacifist organization.
He was a person of deep faith, and we had many conversations about the role of the military, and the call to Christians to be peacemakers. He believed that the reason for a strong military is to never have to use it. This friendship is not one I would have had access to outside of the broad community of the United Methodist Church, and I was changed and deepened by it.
No matter where you are on the spectrum of justifiable uses of force, the use of force on June 21 by US President Trump against Iran was illegal, immoral, and unwise. Violence leads to more violence, and the way of peace is not found through bombs.
As United Methodists, our first general rule is to do no harm. The bombing of Iran also goes against our Social Principles, which state, «The church deplores war and all other forms of violent conflict and urges the peaceful settlement of all disputes. We yearn for the day when there will be no more war and people will live together in peace and justice.
“We reject the use of war as an instrument of foreign policy and insist that every peaceful and diplomatic means of resolution be exhausted before the start of armed conflicts.
“Similarly, we oppose the increasing reliance on preemptive strikes unless they can be clearly demonstrated to be proportionate in response, delimited in human casualties, and undertaken in response to clear and immediate threats to human lives. We grieve that in a world where so many live in poverty, governments continue to dedicate enormous resources to preparing for and conducting wars.“
This is not a time to turn away. Though nuclear weapons are of grave concern, let us not forget that it was then-President Trump who removed the United States in 2018 from the hard-won agreement with Iran and the international community for oversight of Iran’s weapons program and capacity. This abandoned agreement had utilized diplomacy and collaboration with allies which have been proven pathways to peace. The trust and credibility of the United States as a just and trustworthy nation is now waning.
I entreat all Christians to examine conscience in the wake of these attacks. Does this represent a faithful engagement with the challenges we face? The work of peace is constant, painstakingly building relationship toward co-existence in a complex world. We all must be willing to do the work if we hope to survive as a species.
Again from our social principles, “We urge the church to care and work for systemic justice for all people affected by war, and to advocate for peacemaking and nonviolent conflict transformation in global and local conflicts.”
May we be guided by the wisdom and witness of the principles of the church in our time and through the ages that implores our God to “cure thy children’s warring madness.” May peace prevail on earth.
In faith,
Bishop Kristin Stoneking
—
absoluttmetodist.com 